ข่าวประเสริฐและพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์

พระธรรมมัทธิว 16:18

ฝ่ายเราบอกท่านว่าท่านคือเปโตรและบนศิลานี้เราจะสร้างคริสตจักรของเราไว้และพลังแห่งความตายจะมีชัยต่อคริสตจักรนั้นหามิได้

ความสงสัย  ไม่เชื่อ ไม่ศรัธา unbelief

ความบาป sin

ทรายดูด ที่ทำให้คนล่มจม sinking sand

Comming Judgement วันพิพากษาใกล้เข้ามา

องค์พระเยซูคริสต์ เปรียบดังศิลา The Rock Christ Jesus. 

The Church that did not close 

คริสตจักร ที่ไม่มีเคยปิด

พระธรรมอิสยาห์ 28:16

เพราะฉะนั้นพระเจ้าตรัสดังนี้ว่าดูเถิดเราวางศิลาไว้ในศิโยนเพื่อเป็นรากฐานคือศิลาที่ทดสอบแล้วเป็นศิลามุมเอกอย่างประเสริฐเป็นรากฐานอันมั่นคงเขาผู้นั้นที่วางใจจะไม่รีบร้อน

แน่นอนครับ นี่คืออรรถาธิบาย พระธรรมมัทธิว 16:18 โดยละเอียด

“และเราบอกท่านว่า ท่านคือเปโตร และบนศิลานี้เราจะสร้างคริสตจักรของเรา และประตูแห่งนรกจะไม่ชนะคริสตจักรนั้น” (มัทธิว 16:18 THSV11)

นี่เป็นหนึ่งในข้อพระคัมภีร์ที่สำคัญที่สุดและถูกอภิปรายมากที่สุดในพระคัมภีร์ใหม่ เพราะเป็นรากฐานของความเข้าใจเกี่ยวกับคริสตจักร สถาบันต่างๆ และอำนาจในการปกครอง

1. บริบทของข้อความ (สำคัญที่สุด)

ก่อนข้อนี้ พระเยซูทรงถามเหล่าสาวกว่า “คนทั้งหลายว่าบุตรมนุษย์เป็นใคร?” แล้วทรงถามต่อไปว่า “พวกท่านว่าเราเป็นใคร?” เปโตรตอบว่า “พระองค์คือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์” (ข้อ 16)

คำสารภาพของเปโตรนี้เป็นกุญแจสำคัญ พระเยซูมิได้ทรงเริ่มต้นพูดถึงตัวเปโตรโดยแยกจากความเชื่อนี้ แต่ทรงตอบสนองต่อคำสารภาพนั้น

2. การเล่นคำในภาษากรีก (หัวใจของการอธิบาย)

พระเยซูตรัสเป็นภาษากรีก (หรืออราเมอิก) ซึ่งมีการเล่นคำสำคัญ:

· “เปโตร” (Petros - πέτρος) : เป็นคำนามเพศชาย แปลว่า “ก้อนหิน” หรือ “หินที่เคลื่อนย้ายได้” โดยทั่วไปหมายถึงหินก้อนเล็กหรือเศษหิน

· “ศิลานี้” (Petra - πέτρᾳ) : เป็นคำนามเพศหญิง แปลว่า “โขดหิน” หรือ “แผ่นหินใหญ่” หมายถึงฐานรากที่มั่นคง ไม่เคลื่อนย้ายได้

การเล่นคำชัดเจน: “ท่านคือ เปโตร (Petros) และบน ศิลานี้ (Petra) เราจะสร้างคริสตจักรของเรา”

3. อรรถาธิบายหลักสามแนวทาง (คริสตจักรต่างๆ ตีความต่างกัน)

แนวทางที่ 1: บนตัวเปโตร (มุมมองคาทอลิก)

· ความหมาย: “ศิลา” คือตัวเปโตรเอง พระเยซูทรงแต่งตั้งเปโตรให้เป็นศิลาฐานรากของคริสตจักร และเป็นประมุขของอัครทูต

· ผลตามมา: สนับสนุนหลักการ “สืบตำแหน่งอัครทูต” (Apostolic Succession) โดยพระสันตะปาปาในฐานะผู้สืบทอดตำแหน่งของเปโตร ถือเป็นศิลาและประมุขแห่งคริสตจักรสากล

· จุดอ่อน: ในภาษากรีก พระเยซูน่าจะใช้คำว่า Petra สำหรับเปโตรเลยถ้าต้องการให้ชัดเจนว่าตัวบุคคลคือศิลา (แต่พระองค์ใช้ Petros และเปลี่ยนเป็น Petra)

แนวทางที่ 2: บนคำสารภาพของเปโตร (มุมมองโปรเตสแตนต์หลัก)

· ความหมาย: “ศิลา” ไม่ใช่ตัวเปโตร แต่เป็นความจริงที่เขาเพิ่งสารภาพออกไป นั่นคือ “พระเยซูคือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์” ความเชื่อและการเปิดเผยนี้คือรากฐานที่มั่นคงของคริสตจักร

· ผลตามมา: คริสตจักรไม่ได้สร้างบนตัวบุคคลใดๆ (ซึ่งล้มลงได้) แต่สร้างบนพระคริสตเจ้าและความเชื่อในพระองค์ เปโตรเป็นเพียงคนแรกที่สารภาพความจริงนี้

· ข้อดี: สอดคล้องกับข้ออื่นๆ เช่น 1 โครินธ์ 3:11 “เพราะว่าพื้นฐานอื่นไม่มีใครวางไว้นอกจากที่วางไว้แล้วคือพระเยซูคริสต์”

แนวทางที่ 3: บนพระคริสต์เอง (มุมมองหนึ่งที่เชื่อมโยง)

· ความหมาย: เปโตรเป็นผู้ชี้ไปที่ “ศิลา” ที่แท้จริงคือพระเยซูคริสต์ ในพระคัมภีร์เดิม พระเจ้าทรงเป็น “ศิลา” (เฉลยธรรมบัญญัติ 32:4 พระศิลา พระราชกิจของพระองค์ก็สมบูรณ์ พระมรรคาทั้งหลายของพระองค์ก็ยุติธรรมพระเจ้าที่เที่ยงธรรมและปราศจากความผิดพระองค์ทรงยุติธรรมและเที่ยงตรง) และในพันธสัญญาใหม่ พระคริสต์ทรงเป็นศิลามุมเอก (เอเฟซัส 2:20 ท่านได้ถูกประดิษฐานขึ้นบนรากแห่งพวกอัครทูต และพวกผู้เผยพระวจนะ พระเยซูคริสต์ทรงเป็นศิลามุมเอก)

· ผลตามมา: เปโตรเป็นเหมือนหินก้อนแรก (ตัวแทนอัครทูต) บนศิลาที่ใหญ่กว่าคือพระคริสตเจ้า

4. “ประตูแห่งนรกจะไม่ชนะ” (หรือ “ประตูแห่งความตายจะไม่มีชัย”)

· คำว่า “นรก” (Hades - ᾅδης) ในที่นี้ไม่ใช่ “นรกภูมิ” สำหรับลงโทษหลังการพิพากษา แต่หมายถึง “แดนแห่งความตาย” หรือ “อำนาจแห่งความตาย” (คล้าย Sheol ในภาษาฮีบรู)

· “ประตู” เป็นภาพลักษณ์ของเมือง: ในสมัยโบราณ ประตูเมืองเป็นที่ซึ่งผู้นำมานั่งปรึกษาและเป็นจุดอ่อนที่สุดในการป้องกัน แต่ที่นี่ “ประตูแห่งนรก” หมายถึงอำนาจและแผนร้ายของความตายและซาตานที่พยายามบุกรุกทำลายคริสตจักร

· “จะไม่ชนะ” แปลตรงตัวว่า “จะไม่แข็งแกร่งกว่า” (ou katischysousin) : ไม่ใช่ว่าซาตานจะไม่โจมตี (ซึ่งโจมตีหนักมาก) แต่สัญญาคือ ต่อให้ความตายและนรกพยายามอย่างเต็มที่ ก็จะไม่มีวันมีชัยเหนือคริสตจักรของพระคริสต์ได้ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ ความตายจะไม่มีวันทำลายคริสตจักรจนสิ้นซากได้

5. สรุปประยุกต์ใช้

1. ความมั่นคงของความเชื่อ: ไม่ว่าเปโตรจะเป็นใคร ความจริงคือคริสตจักรที่แท้จริงไม่ได้ตั้งอยู่บนความสามารถของมนุษย์ (เพราะเปโตรเองก็เคยทำผิดและปฏิเสธพระเยซู) แต่อยู่บน ความจริงที่ว่าพระเยซูคือพระคริสต์

2. ชัยชนะเหนือความตาย: สำหรับผู้เชื่อส่วนบุคคล การที่ “ประตูแห่งความตายจะไม่ชนะ” หมายความว่า ความตายไม่ใช่จุดจบ และไม่ได้มีอำนาจเหนือเราอีกต่อไป เพราะพระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว

3. บทบาทของ “หินก้อนเล็ก”: เปโตรแม้เป็นแค่ “ก้อนหิน” แต่ถูกพระเยซูใช้ให้เป็นคนแรกที่ประกาศความจริง และเป็นผู้นำคนแรกๆ แสดงว่าพระเจ้าทรงใช้คนธรรมดาที่วางใจในพระองค์อย่างยิ่งยวด

ข้อสรุปที่ดีที่สุด: นักวิชาการอนุรักษนิยมส่วนใหญ่เห็นด้วยว่า “ศิลา” คือ ทั้งตัวเปโตร (ในฐานะผู้แทนอัครทูตคนแรก) และคำสารภาพของเขา แต่ตัวเปโตรเองก็เป็นศิลาเพราะเขาเชื่อใน “ศิลาที่แท้จริง” คือพระเยซูคริสต์ เปโตรเป็นรากฐานของคริสตจักรในแง่ของ ประวัติศาสตร์ (เขาเป็นคนแรกที่ประกาศและเป็นผู้นำยุคแรก) แต่พระคริสต์ทรงเป็นรากฐานของคริสตจักรในแง่ของ นิรันดรกาลและสัจธรรม

แน่นอนครับ เปลี่ยนมาใช้วิธี Exegesis (การตีความตามตัวบท) อย่างเคร่งครัด โดยยึดภาษาต้นฉบับ ไวยากรณ์ และบริบทในทันทีเป็นหลัก จะได้ดังนี้ครับ

พระธรรมมัทธิว 16:18 (Greek Text – Byzantine Majority Text)

κἀγὼ δέ σοι λέγω ὅτι σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς.

1. การเล่นคำที่แยกความหมายชัดเจน (Petros vs. Petra)

นี่คือหัวข้อที่ต้องเริ่มต้น เพราะเป็น exegetical crux:

• Πέτρος (Petros): คำนามเพศชาย หมายถึง ก้อนหินก้อนหนึ่ง (movable stone) มักเป็นหินขนาดเล็กที่ขว้างหรือกลิ้งได้ เป็นชื่อที่พระเยซูทรงตั้งให้แก่ซีโมน (ดู ยน. 1:42)
  · πέτρᾳ (petra) : คำนามเพศหญิง หมายถึง แผ่นหินใหญ่หรือมวลหินแข็ง (bedrock) ที่เป็นฐานราก

Exegetical Observation: หากพระเยซูทรงหมายถึงตัวเปโตรว่าเป็นรากฐานโดยตรง พระองค์น่าจะตรัสว่า "สู้ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῷ Πέτρῳ..." แต่พระองค์ ทรงเปลี่ยนรูปคำ จากเพศชาย (Petros) เป็นเพศหญิง (petra) แสดงถึงการเปลี่ยนความหมาย

2. การวิเคราะห์คำว่า "ταύτῃ τῇ πέτρᾳ" (on this rock)

ในภาษากรีก คำสรรพนามชี้เฉพาะ ταύτῃ (this) มีเพศและพจน์ตรงกับ πέτρᾳ ที่อยู่ติดกัน

คำถาม exegetical : “this rock” หมายถึงอะไรในบริบททันที?

บริบทก่อนหน้า (ข้อ 16) คือคำสารภาพของเปโตร: “พระองค์คือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์”

จากหลักไวยากรณ์และบริบท: "πέτρᾳ" (the bedrock) มักหมายถึง เนื้อหาของคำสารภาพ หรือ พระคริสต์ผู้เป็นความจริงนั้น ไม่ใช่ตัวเปโตรที่เป็นมนุษย์ เพราะ:

1. ในวรรคเดียวกัน พระเยซูทรงแยก “เปโตร” (หินก้อนเล็ก) ออกจาก “ศิลานี้” (หินใหญ่)
2. อีกไม่กี่ข้อถัดมา (ข้อ 23) เปโตรทำผิดจนพระเยซูตรัสว่า “เจ้าซาตาน” – ถ้าคริสตจักรสร้างบนตัวเปโตรโดยตรง บ้านนั้นก็จะสั่นคลอน
3. พระคัมภีร์อื่นยืนยัน: 1 โครินธ์ 3:11 “ไม่มีพื้นฐานอื่นใดนอกจากพระเยซูคริสต์”

3. คำว่า “คริสตจักร” (ἐκκλησία – ekklēsia)

• ในพระคัมภีร์ภาคพันธสัญญาเดิม (LXX) คำนี้แปลว่า “ชุมนุมชนของอิสราเอล” (qahal)
  · พระเยซูตรัสว่า “ของเรา” (μου) – เป็นคริสตจักรที่พระองค์ทรงเป็นเจ้าของ ไม่ใช่ของเปโตร
  · Exegetical Implication: นี่คือการประกาศว่าพระเยซูกำลังสร้างประชากรของพระองค์ขึ้นใหม่เหนือธรรมศาลาของยิว – และรากฐานของประชากรนี้ไม่ใช่เชื้อสาย แต่เป็นความเชื่อ

4. “ประตูแห่งนรก” (πύλαι ᾅδου – pylai hadou)

• πύλαι (ประตู) ใน idiom กรีกโบราณ: ประตูเมืองเป็นที่ประชุมและเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจในการปกป้องหรือโจมตี แต่ ประตูเป็นฝ่ายตั้งรับ – ประตูจะออกมาตีไม่ได้ มันถูกตี
  · ᾅδου (Hades) : ในมุมมองยิวศตวรรษที่ 1 ไม่ใช่สถานที่ทรมานหลังความตาย แต่เป็น แดนใต้พิภพ/แดนมรณะ (Sheol) ซึ่งรวมถึงอำนาจแห่งความตายและความเสื่อมสูญ
  · οὐ κατισχύσουσιν (will not prevail/overpower) : คำกริยานี้หมายถึง "มีกำลังมากกว่า" หรือ "มีชัยเหนือ"
  · Exegetical Meaning: ประตู (ซึ่งถูกบุกรุก) ของความตาย จะไม่มีวันมีกำลังมากกว่าคริสตจักร – ไม่ใช่ว่าคริสตจักรจะไม่มีผู้เสียชีวิต (เพราะมี) แต่คือความตายจะไม่สามารถมีชัยชนะเหนือคริสตจักรอย่างสิ้นเชิง เพราะพระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์

5. บทสรุป exegetical

ถ้าตีความตามตัวบทอย่างเดียว โดยไม่เพิ่มหลักข้อเชื่อใดเข้าไปก่อน:

องค์ประกอบ Exegesis สรุป
เปโตร (Petros) เป็นหินก้อนแรกที่สารภาพ แต่ไม่ใช่ฐานรากนิรันดร์
ศิลา (petra) คือความจริงที่เปโตรสารภาพ: พระเยซูคือพระคริสต์ บุตรของพระเจ้า
สร้างคริสตจักร พระเยซู (องค์สร้าง) จะสร้างประชากรของพระองค์บนรากฐานนั้น
ประตูแห่งนรก อำนาจแห่งความตายและซาตานจะโจมตีแต่ไม่มีวันชนะเด็ดขาด

ประยุกต์ใช้ exegetical:

พระธรรมตอนนี้ ไม่ได้ สอนว่าเปโตรเป็นพระสันตะปาปาองค์แรก หรืออำนาจในการปกครองสืบทอดไปยังกรุงโรม สิ่งที่สอนคือ:

1. ความเชื่อที่ถูกต้องในพระคริสต์คือรากฐานของคริสตจักร
2. คริสตจักรจะถูกสร้างขึ้นบนพระเยซูคริสต์ที่ทรงเปิดเผยโดยพระบิดา
3. แม้อำนาจแห่งความตายจะดูยิ่งใหญ่ แต่มันไม่มีวันมีชัยเหนือคริสตจักรของพระคริสต์

ถ้าต้องการขยายความไปถึงแนวคิด "พระสันตะปาปา" จะเป็นการปักหลักบน Petros (ก้อนหินที่เคลื่อนย้ายได้) ที่พระเยซูมิได้ตรัสถึงในตำแหน่งฐานราก แต่การ exegesis บริสุทธิ์จะพบว่าฐานรากนั้นคือ petra แห่งพระคริสตเจ้าและคำสารภาพในพระองค์